BELAJAR AL-QURAN

 "kanak-kanak diibaratkan sebagai kain putih bersih perlu dibentuk untuk mengenal dan   mengetahui hakikat ketuhanan sebagai asas tauhid yang kukuh."

Diperingkat awal kanak-kanak, pengajaran dan pembacaan al-quran sememangnya digalakkan. Seseorang Sahabat Nabi SAW, Saad Ibn Aabi Waqas r.a meletakkan kepentingan mengajar al-quran kepada anak-anak sepertimana keutamaan peperangan menegakkan agama Allah.  Pengajaran al-Quran kepada anak-anak melalui pembacaan adalah sebagai satu usaha menanamkan asas keimanan yang padu dalam jiwa mereka. Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud:

           "Setiap anak yang dilahirkan membawa fitrah beragama (percaya kepada Allah). Maka kedua-dua orang tuanya yang sebaliknya menjadikannya beragana Yahudi, Nasrani atau Majusi sebagaimana binatang yang melahirkan anaknya dalam keadaan sempurna tanpa sebarang kecatatan. Adakah kamu mendapati binatang dilahirkan dalam keadaan sama ada hidung, telinga atau mana-mana anggota terpotong?"

Antara kajian yang telah dilakukan oleh Dr. Glenn Doman berkenaan pendidikan awal kanak-kanak didapati wujud beberapa perkara yang telah dikenal pasti oleh beliau iaitu:

1. kanak-kanak akan lebih gembira jika lebih banyak dan lebih cepat menerima pelajaran. Potensi kanak-kanak membaca sama sahaja dengan potensi bercakap.

2. kanak-kanak boleh bercakap dahulu kerana kanak-kanak lebih banyak menerima ransangan pendengaran percakapan.

3. ransangan mata dan telinga sama banyak diterima, pasti kanak-kanak akan dapat memebaca dan bercakap pada waktu yang sama. walaubagaimanapun ia bergantung kepada kaedah dan suasana pembelajaran.

4. IQ akan meningkat dengan pesat bila diransangkan dalam peringkat ini dan berkurangan pada peringkat seterusnya.

5. apa yang diperolehi semasa kecil, sangat sukar diperolehi apabila ia besar kelak.

6. pembelajaran pada masa akan datang juga terletak di atas apa yang didapati semasa kecil.

7. kanak-kanak yang cacat otak (akibat demam panas) masih boleh dirawat jika sel otaknya diransangkan sebelum umur persekolahan.

Berdasarkan pelbagai kajian pakar dan para ilmuwan, ibu bapa perlu memastikan anak-anaknya mendapat pendidikan seawal mungkin. khususnya pembelajaran al-quran. Para ibubapa juga hendaklah memahami proses pembelajaran si manja yang berkesan seperti melalui ransangan, belaian, sentuhan dan sebagainya. Interaksi antara ibu bapa dan anak juga merupakan faktor utama ynag membantu melahirkan anak pintar serta berkebolehan membaca al-quran seawal mungkin. lebih awal ibu bapa berinteraksi dengan anak mereka, lebih bagis untuk perkembangan si anak. Ramai anak yang cerdas dan pintar didapati mempunyai ibubapa yang prihatin terhadap keperluan anak dan sering meluangkan masa untuk berinteraksi dengan mereka. Melalui kenyatan di atas, dapat kita lihat betapa penting dan utamanya peranan ibu bapa dalam mentarbiah anak-anak khususnya menerusi pengajaran al-Quran.

FAEDAH BANK ADALAH RIBA YANG HARAM

Dewasa ini umat manusia sentiasa terhidang dengan faedah-faedah yang berbentuk wang ringgit yang diberikan oleh pihak bank sebagai ganjaran dan hasil daripada simpanan yang telah dibuat di bank. Persoalan yang ingin saya timbulkan di sini adalah berkaitan dengan faedah tersebut. Adakah ianya halal atau haram untuk menjadi hak milik kita sebagai penyimpan?

Saya pernah membaca sebuah buku karangn DR.Yusuf Al-Qardawi ( FATWA MASA KINI) yang membincangkan berkaitan dengan faedah bank. Beliau menyatakan dan memfatwakan bahawa faedah bank adalah riba yang haram dan tidak boleh dimiliki oleh penyimpan tersebut. Beliau mengistinbadkan hukum haram kerana seorang penyimpan akan menyimpan duit di bank hanya sekadar untuk menyimpan dan bukan berniat menjadi rakan kongsi kepada bank dalam menjalankan urusan perniagaan. Sekiranya dia berniat menjadi rakan kongsi, dia berhak menerima keuntungan dan juga wajib untuknya menanggung kerugian yang sama sekiranya perniagaan bank tersebut mengalami kerugian atau bankrup dan muflis.

Persoalannya di sini, adakah seseorang penyimpan tidak menuntut duit yang disimpanya sekiranya bank tersebut mengalami kerugian, bankrup atau pun muflis? Tepuk dada tanyalah hati serta fikir-fikirkan. Kaedah perkongsian yang telah digariskan oleh Islam dalam sesebuah perniagaan adalah menerangkan bahawa seseorang yang menyumbangkan modal berhak menerima keuntungan dan juga berhak menanggung kerugian berdasarkan proses perniagaan yang dijalankan. Sekiranya keuntungan sedikit dia berkongsi pada yang sedikit sekiranya keuntugannya besar dia berkongsi pada yang besar dan sekiranya rugi di perlu menanggung kerugian yang sama dan tidak berhak mendapat apa-apa. Ini jelas menunjukkan bahawa kita hanya sebagai penyimpan bukan rakan kongsi kepada bank, dan ini juga jelas menunjukkan kepada kita bahawa kita terkeluar daripada syarat-syarat perkongsian yang dijelaskan oleh Islam.

Faedah bank juga tidak boleh digunakan untuk membayar zakat, tidak kira zakat fitrah mahupun zakat harta. Ini kerana ianya bukanlah hak milik yang sah dan halal untuk dimiliki oleh seorang penyimpan. Zakat perlu di bayar menggunakan harta yang sah dan halal hasil daripada pendapatan seseorang.

Sehubungan dengan itu kita sebagai umat Islam yang tahu dan yang telah mengetahui berkaitan dengan hal ini perlu mengambil tindakan supaya menjaga dan memelihara diri dan keluarga kita daripada makan, minum dan menggunakan harta daripada hasil yang haram dan mengambil harta daripada sesuatu yang bukan menjadi hak milik kita yang sah. Maka dengan itu seseorang perlu mengmbil tindakan dengan mengambil faedah tersebut dan mensedekahkannya kepada fakir miskin ataupun menyumbankannya kepada projek-projek sukarela dan seebagainya yang dirasakannya dapat memberi kebaikan kepada agama dan umatnya bagi membersihkan harta daripada sesuatu yang haram.

KITA LUPA BERTAWAKKAL

Sering kali terjadi dalam kehidupan kita lupa untuk bertawakkal kepada Allah. Tawakkal membawa pengertian meletakkan pergantungan hanya kepada Allah serta berazam dengan berusaha. Fenomena yang terjadi dalam masyarakat kita ketika mana ditimpa dengan musibah kita jadi panic dan kelam kabut sehinggakan lupa untuk mengigati Allah. Kita lupa bahawa segala seesuatu itu adalah datangnya daripada Allah SWT, perkara yang baik adalah sebagai rahmat dan musibah itu juga rahmat yang menguji kemampuan dan tahap keyakinan serta keimanan seseorang kepada Allah.

Dalam kontek ini mengajar dan mendidik kita supaya sentiasa sabar dan bersyukur kepada Allah sekiranya kita mendapat ujian dan dugaan yang diberikan olehnya, tidak kira dalam keadaan suka mahupun berduka, kerana segala sesuatu itu adalah merupakan wacana yang telah ditetapkan oleh Allah sebagai komunikasi antara hamba terhadap penciptanya. Apabila kita selalu diuji dengan kesukaran, ini menandakan bahawa Allah sentiasa memerhatikan dan menguji spiritual seseorang. Adakah pengabdian serta pengakuan terhadap keimanannya kepada Allah benar-benar tulus atau pun hanya sekadar di bibir sahaja. Bila mana kita Berjaya melepasi ujian daripada Allah, Dia akan memberikan sesuatu yang kita sangka-sangka, sama ada berupa rezeki dan sebagainya.

Sebagai contohnya apabila kita ditimpa penyakit, kadagkala pergantungan kita hanya kepada ubat dan doktor smata-mata. Sedikit pun tidak pernah terlintas di dalam hati untuk menadahkan tangan meminta kepada Allah agar diberikan kesihatan. Hal ini disebutkan didalam Al-Quraan dalam surah Al-baqarah yang bermaksud “apabila kamu ditimpa dengan musibah, maka katakanlah sesuatu itu datangnya daripada Allah dan pasti kembali kepadanya.” Dan antara lain dalil yang disebutkan oleh Allah “apabila kamu telah berusaha maka bertawakkal kepada Allah.” Kedaan seumpama inilah yang dinamakan lupa untuk bertawakkal kepadanya. Dan apabila kita telah diberikan ksembuhan tidak sesekali kita bersyukur di atas kesembuhan yang diberikannya, malahan kita hanya beranggapan ubat dan dokter itulah yang memberikan kita kesembuhan. Keadaan dan situasi ini tanpa kita sedari adalah termasuk dalam perkra-perkara yang membatalkan iman. Hal ini disebutkan oleh Allah “sesungguhnya barang siapa yang mempercayai sesuatu selain daripada Allah, dia akan mendapat azab yang amat pedih.”

Oleh yang demikian marilah kita sama-sama bertaubat kepada Allah dengan taubat nasuha, mudah-mudahan keimanan dan keyakinan kita kepada Allah tidak pernah goyang dan tersasar walau hanya seinci, kerana seinci itulah yang akan menyebabkan kita dicapakkan ke dalam azab Allah yang amat pedih. Justeru itu marilah kita sama-sama berdoa agar sentiasa diberikan kekuatan dalam menghadapi ujian dan cabaran yang diberikan oleh Allah, dan kita bermohon agar kita tidak diuji dengan sesuatu yang diluar kemampuan kita insyallah. Allah itu maha pengasih, penyayang, pemerhati, penguji dan maha pemnberi rahmat untuk hamba-hambanya yang terpilih. Hamba yang hatinya tidak pernah sunyi dan bosan untuk sentiasa mengigati Allah walau dalam keadaan apa sekalipun.